ابزار نظر سنجی

برچسب جزوه : هیئت طراز اسلامی (#)

نام جزوه : هیئت در بیان رهبری 

سخنران : مقام معظم رهبری (#)

تاریخ سخنرانی : 1392/8/20

اینکه آدم در یک مجلس روضه یا هیئت عزادارى مراقب باشد که مبادا وارد مباحث اسلام سیاسى بشود، این غلط است.. چقدر خوب است که در محافل هیئتها، به قرآن‌‌خوانى و معارف قرآنى اهتمام ورزیده بشود.. چقدر خوب است که در این نوحه‌‌خوانى‌‌ها مضامین اسلامى، مضامین انقلابى، مضامین قرآنى گنجانده بشود.. یک وقت هست که سینه میزنند و صد بار با تعبیرات مختلف مثلاً میگویند ”حسین واى“، خب این یک کارى است امّا هیچ فایده‌‌اى ندارد.. یک وقت هست که شما در همین مطلبى که عزادار تکرار میکند و حرفى که با آن سینه میزند، با زبان نوحه و با زبان شعر، یک مسئله‌‌ى روز، یک مسئله‌‌ى انقلابى، یک مسئله‌‌ى اسلامى، یک معرفت قرآنى را میگنجانید..

_{مقام معظم رهبری}

دریافت
توضیحات: A4 / #307 / 12

رهبر معظّم انقلاب در تاریخ بیستم آبان ماه سال 92 در دیدار اعضای ستاد مرکزی هیئت رزمندگان اسلام در سخنانی کوتاه به بیان نکاتی مهم و کلیدی در باب هیئت و رسالت هیئت و بایدها و نبایدهای آن پرداختند.

هیئت+رزمندگان

کار مناسب و لازم

هیئت و بی نظمی

اداری نشوید

طبیعت کار هیئت

تاثیر سخن در جمع عمومی

چرا نمی فهمند این معانی و مسائل را؟

هیئت سکولار

معنای هیئت غیرسکولار

کار بزرگ هیئت

هیئت و قرآن

کار بی فایده

------------------ برش هایی از بیانات رهبری پیرامون عزاداری -----------------------

نقطه‌‌ى ثقل، احیاى عاشورا، زنده نگه‌‌داشتن عاشورا و عمق‌‌یابى ژرفاى حادثه‌‌ى عاشورا است.

جهاد، آن حرکتى است که در مواجهه‌‌ى با یک خصم، با یک دشمن، انجام میگیرد.

یک وقت حالا من و شما نشسته‌‌ایم، یک حرف غلطى هم از دهان بنده مى‌‌آید بیرون، چیزى نیست یک وقت نه، ما هزار نفر، ده هزار نفر، گاهى پنجاه هزار نفر مستمع داریم اینجا باید محاسبه بشودکه تأثیر یک حرف غلط و نامناسب بر روى ذهن مخاطب چیست.

از قدیم دیده بودیم ما گاهى روضه‌‌خوان‌‌ها روضه‌‌هایى می خواندند که معلوم بود غلط است امّا میخواندند؛ براى اینکه حالا چهارنفر مستمع دلشان بسوزد و گریه کنند. مگر به هر قیمتى باید این کار را کرد؟

اینکه آدم در یک مجلس روضه یا هیئت عزادارى مراقب باشد که نبادا وارد مباحث اسلام سیاسى بشود، این غلط است.

فکر انقلاب، فکر اسلام، خطّ مبارکى که امامt در این مملکت ترسیم کردند و باقى گذاشتند، اینها بایستى در مجموعه‌‌ها و مانند اینها حضور داشته باشد.

اینکه آدم در یک مجلس روضه یا هیئت عزادارى مراقب باشد که مبادا وارد مباحث اسلام سیاسى بشود، این غلط است.

 چقدر خوب است که در محافل هیئتها، به قرآن‌‌خوانى و معارف قرآنى اهتمام ورزیده بشود...

 چقدر خوب است که در این نوحه‌‌خوانى‌‌ها مضامین اسلامى، مضامین انقلابى، مضامین قرآنى گنجانده بشود...

 یک وقت هست که سینه میزنند و صد بار با تعبیرات مختلف مثلاً میگویند ”حسین واى“، خب این یک کارى است امّا هیچ فایده‌‌اى ندارد...

 یک وقت هست که شما در همین مطلبى که [عزادار] تکرار میکند و حرفى که [با آن] سینه میزند، با زبان نوحه و با زبان شعر، یک مسئله‌‌ى روز، یک مسئله‌‌ى انقلابى، یک مسئله‌‌ى اسلامى، یک معرفت قرآنى را میگنجانید...

-------------------گفتار هایی از مقام معظم رهبری پیرامون عزاداری-----------------

تحقیقاً یکى از مهمترین امتیازات جامعه شیعه بر دیگر جوامع مسلمان، این است که جامعه شیعه، برخوردار از خاطره عاشوراست. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷

یکى از بزرگترین نعمتها، نعمت خاطره و یاد حسین‌بن‌على علیه‌السّلام، یعنى نعمت مجالس عزا، نعمت محرّم ونعمت عاشورا براى جامعه شیعىِ ماست. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷

قدر مجالس عزادارى را بدانند، از این مجالس استفاده کنند و روحاً و قلباً این مجالس را وسیله‌اى براى ایجاد ارتباط و اتّصالِ هرچه محکم‌تر میان خودشان و حسین‌بن‌على علیه‌السّلام، خاندان پیغمبر و روح اسلام و قرآن قرار دهند. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷

اگر براى ذکر مصیبت، کتاب ”نَفَس المهمومِ“ مرحوم ”محدّث قمى“ را باز کنیدو از رو بخوانید، براى مستمع گریه‌آور است و همان عواطفِ جوشان را به‌وجود مى‌آورد. چه لزومى دارد که ما به خیال خودمان، براى مجلس‌آرایى کارى کنیم که اصل مجلس عزا از فلسفه واقعى‌اش دور بماند؟! ۱۳۷۳/۰۳/۱۷

وقتى شعر را میخوانیم، به فکر باشیم که از این شعر ما ایمان مخاطبان ما زیاد شود. پس، هر شعرى را نمیخوانیم؛ هرجور خواندنى را انتخاب نمیکنیم؛ جورى میخوانیم که لفظ و معنا و آهنگ، مجموعاً اثرگذار باشد. در چه؟ در افزایش ایمان مخاطب. ۱۳۸۶/۰۴/۱۴

برخى کارهاست که پرداختن به آنها، مردم را به خدا و دین نزدیک مى‌کند. یکى از آن کارها، همین عزاداریهاى سنّتى است که باعث تقرّبِ بیشترِ مردم به دین مى‌شود. این‌که امام فرمودند ”عزادارى سنّتى بکنید“ به خاطر همین تقریب است. در مجالس عزادارى نشستن، روضه خواندن، گریه کردن، به سروسینه زدن و مواکب عزا و دسته‌هاى عزادارى به راه انداختن، از امورى است که عواطف عمومى را نسبت به خاندان پیغمبر، پرجوش مى‌کند و بسیار خوب است. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷